أولهما : أن تكون منقطعة ، وتقدر ب ( بل ) والهمزة ، ويكون الكلام انتقالا من المعنى السابق لإنكار المعنى اللاحق بها . والآخر : إن قدرت ( أم ) متصلة فلا بدّ من تقدير معادل محذوف مقرون بالهمزة المعادلة ، ويكون التقدير : أيقرّون به أم يقولون افتراه . . ؟ - قوله تعالى : قُلْ أَ تُحَاجُّونَنا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ وَلَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ ( 139 ) أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْراهِيمَ [ البقرة : 139 ، 140 ] . فيه تحتمل ( أم ) وجهين :

--> - مرفوع ، وعلامة رفعها لضمة . ( أَنْ يُفْتَرى ) أن حرف مصدري ونصب مبنى على السكون ، لا محل له من الإعراب . يفترى : فعل مضارع منصوب بعد أن ، علامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر ، وهو مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ، والمصدر المؤول في محل نصب ، خبر كان . ( مِنْ دُونِ اللَّهِ ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . دون : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالافتراء . ( ولكن ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . لكن : حرف استدراك مبنى لا محل له من الإعراب . ( تصديق ) معطوف على خبر كان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ويجوز أن يكون خبرا لكان مضمرة . ، أو مفعولا مطلقا لفعل محذوف ، أو مفعولا لأجله لفعل مقدر ، والتقدير : ولكن أنزل للتصديق . ( الذي ) اسم موصول مبنى في محل جر . مضاف إليه . ( بين ) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . أو متعلقة بصلة محذوفة . وهو مضاف و ( يدي ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه مثنى . ، هو مضاف وضمير الغائب مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( وتفصيل ) حرف عطف مبنى ومعطوف على تصديق . ( الكتاب ) مضاف إلى تفصيل مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( لا ريب ) لا : نافية للجنس حرف مبنى لا محل له من الإعراب ريب : اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح في محل نصب . فيه : جار ومجرور مبنيان . وشبه الجملة في محل رفع خبر لا النافية للجنس ، أو متعلقة بخبرها المحذوف . وجملة لا مع معموليها في محل نصب ، حال من الكتاب ، أو مستأنفة لا محل لها من الإعراب ، أو اعتراضية لا محل لها من الإعراب . ( من رب ) من : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . رب : اسم مجرور بعد من ، وعلامة جره الكسرة . وشبه الجملة متعلقة بتصديق أو تفصيل ، أو في محل نصب ، حال ثانية من الكتاب . ( أم ) منقطعة حرف إضراب مبنى لا محل له من الإعراب . ( يقولون ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . ( افتراه ) افترى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر . والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة الفعلية في محل نصب ، مقول القول .